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2019-07-22 中新经纬

   

原始传奇砸武器技巧至于专门意守中丹田或上丹田,会促使血压升高,神经错乱等病症。又有许多练功者专习守窍,出现红光满面的现象,自己乃至别人,就误认为是好的功效,其实非也,若年岁很大之人,要切实注意,此时最容易引发脑溢血等症,此外,倘使身体上本来有潜伏的病菌,久守上窍,反而容易把病菌引至心脏及脑部而发生不堪设想的后果。当然如果有经验的师长在旁指导,则不会出现以上偏差。所以,真正明确练功方法者,他是不会依守窍来练功,皆凭借呼吸作用,由此而引发人体生理潜能产生“真气”,由真气来打通经脉。那到底何为“真气”?所谓真气,密宗称之为灵蛇,灵热,灵力。瑜伽术中,称为灵能。佛家的唯识宗称之暖,寿,识。用现代的语言可说是生命的本能。在佛法中有戒,定,慧是三种无漏的学问,也就是完美无缺的学问。现在只先谈禅定,它是戒与慧的中心,达到了真正的禅定境界,就能启发神通{特异功能}现前。在佛法的无量法门中,皆以禅定为基础,才能达到菩提果海,可见修习禅定的重要。5德行戒,要惜老爱幼,不准恃强凌弱,若出功能后,不准随便显示,除积德行善,迫不得已可斟情显现,不准以此捞取钱财。戒律与戒德

白雪公主200字在佛法中有戒,定,慧是三种无漏的学问,也就是完美无缺的学问。现在只先谈禅定,它是戒与慧的中心,达到了真正的禅定境界,就能启发神通{特异功能}现前。在佛法的无量法门中,皆以禅定为基础,才能达到菩提果海,可见修习禅定的重要。4盗戒,不准做任何偷盗行为。本篇作者由于修习的功法主要为密宗,但修学密宗必须得经上师灌顶传法,而且还有许多宗教仪轨,十分复杂,所以作者删之,这在密教中是绝对不允许,但为大众修习,作者在篇中所载,是佛家显宗,密宗修习禅定的精华。另外还有部分是道家修习气脉的技巧,加之作者多年实践的亲身经验,相互揉和,以供同修!现在的佛教界,气功界,很多人主张调息,听息,数息。以及密宗的修九节佛风,修宝瓶气等等,都与安般守意有密切的关系。但依练功的效果,唯修安般为上乘。关于调息、听息、数息等等,是佛家的天台宗把修安般的法门,给予扩充而已。

易材网所谓禅定并非专指跏趺坐{俗称打坐}而言,在佛学当中,把人的日常生活统归四种不同的姿态,即行,住,坐,卧,称为四威仪,在四威仪中,“坐”不过是一个姿势而已,真正修学佛法,不但坐时要定,在另外的行,住,卧三种姿态都能定才行,不过在修习禅定的开始阶段,先以坐的姿势来入门是比较容易的。打坐的姿态有许多种,就修禅定的方法中有六七十种,在这众多方法里,以双足跏趺坐为最好,并且是得功最快的坐姿,这是从古至今诸多高僧大德一致公认的,其他方法只能算是下乘。现在只谈述七支坐法。所谓七支坐法,就是指人肢体的七种要点:双足跏趺{双盘足},如果初习不能,即先采用金刚坐{右脚放在左腿上},或者采用如意坐{左脚放在右腿上},待修习日久,自会双足跏趺坐。两手结三昧印,即是把右手掌放在左手掌,女子则左手掌放在右手掌上,两个大拇指轻轻抵住,左右两手圆结在丹田部位{小腹之上},平放在胯骨部位,两手心向上。这在佛家叫做“结手印”,这种手势也叫三昧印,即是定印的意思。七支坐法修禅定及注意事项现在的佛教界,气功界,很多人主张调息,听息,数息。以及密宗的修九节佛风,修宝瓶气等等,都与安般守意有密切的关系。但依练功的效果,唯修安般为上乘。关于调息、听息、数息等等,是佛家的天台宗把修安般的法门,给予扩充而已。

dnf优惠券修习者依以上的七支坐法,调整好身心,这时心里任何念头都不要有,只注意鼻孔呼吸出入的气息,也即是心息相依的第一步,使意念与呼吸配合为一,此时,修习者的心念不要离开呼吸,呼出的气有多长,吸进来的气有多长,自己要清清楚楚,但记住要用鼻呼吸,不可用口呼吸。初习者一定会脑中乱想别的事,这并不要紧,俗语说:“不怕念起,就怕觉迟”。如果脑中一起妄念,修习者就应马上警觉,不要乱想别的,赶紧把心念放在呼吸上,不要去管妄念,一心一意去注意自己的呼气与吸气,即使又起妄念,便再警觉,把心念拉回,拴在呼吸上,只注意呼吸,呼吸就像一条绳子,把心念这匹野马栓住,所谓的安般守意,即是如此。久而久之,便会心念专一,也就证到了佛学中四禅八定的“初禅”境界。练功的效果马上会到。无论各宗各派,或静坐功或动功,皆讲究打通经脉,但具体如何打通?一般倡导的便是气沉丹田,意守丹田,守窍等等。以为只要意守丹田或守窍,便能打通经脉,岂不知此中有多少的偏差会出现,以及不长功效的烦恼。练功者须知:气机内行,它是无所不通,在人体内是周流自在的,若气机只停留一处不动了,除非人体内部的生理机能有了障碍,或是生病之人才能如此。若说有人练功的确能够作到,作者明确告知,那是此人的心理意识所造成,同时,他所感受到的,以及形体上见到的,是神经血管充血的作用与心理意识导引精神集中的关系。而不是由气机产生的真气的留滞,更无法用此气来打通经脉。这是诸多练功者修习多年而不见功效,以及出现偏差的主要原因。4盗戒,不准做任何偷盗行为。另外再谈及修安般在其他宗派里也是备受青睐。中国道家的{丹经},在隋唐以后兴起,里面关于气脉的问题,很多也是从安般品中脱胎,还有东晋晚期的{黄庭经}中的上药三品,也同安般品大有联系。在道家的{阴符经}上,有一重要口诀——“禽之制在气”。就是说练功者妄念纷纷,思想不能专一,是因为你的气在散乱,气乱则心乱。所以修习禅定主张先练气,修习者用意念守住呼吸,把呼吸调顺了,心自然就不会再散乱。社会上许多人练功多年,还是身体经常出毛病,追其原因就是自己体内的气息调顺不好的缘故。道家还有句至理名言:“天地玄珠,万气本根”。从这句话中就能看出气的重要性,任何人无论体格多健壮,体内的气息若不调顺,即是大病来临。可以说,在身心的配合下,气息能够发生万种变化。

(编辑:董文博)
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